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園林雕塑是由哪些(xiē)因素組成(chéng)的

2020-04-13 11:57:31

  基礎素描(miáo)教學在(zài)向學生傳授素描(miáo)的規則和技巧時,不能忽視人(rén)的情感因素。因為造型藝術是感性(xìng)與理性相結合的產物,以形象思維(wéi)為基礎,從客觀形象出發。因此,麵對同一個對象,每個人的感受是不同的。如果長期片麵強調規律和技巧,忽視審美追求,學生的審美情感和藝術情感(gǎn)就不會(huì)得到發展。素描如果沒有精(jīng)神(shén)體驗(yàn)和情感表(biǎo)達,就缺乏藝術感染力。我們在課堂上不難發現,有些學生把素描步(bù)驟看作是一種機械程序,而素描是一種交易性的工作。他(tā)們在形(xíng)式上麻木,反應遲鈍,阻礙了新鮮的感覺。在這(zhè)種(zhǒng)狀態下完成(chéng)的作業必須既巧妙又不靈活(huó)。因此,在素(sù)描基礎教學中,應始終注重審美教育和(hé)情感參與。


  視覺信息是刺激視覺感受的源泉。獲取視覺信息不能孤立地機械地局限於一個固定的角度。一(yī)個完整的視覺形象來自全方位的觀察,就像雕刻家一樣,從多個角度感受物體。觀察(chá)時(shí),它涉及(jí)心靈的體驗,喚起表達(dá)的欲望和探索的好奇心。我們的許多學生習慣(guàn)於在沒有(yǒu)感(gǎn)覺或(huò)情緒(xù)的情況下找到一個地方就立即移動筆(bǐ)畫,並且從一開始(shǐ)就機械地測量比例,忽(hū)略了(le)感(gǎn)覺的重要作用。人類的生理特征告訴我們,視覺在(zài)新的感覺(jiào)狀(zhuàng)態(tài)下容易興奮,而在興奮時敏銳。素描應遵循“感覺-理解-感(gǎn)覺”的(de)程(chéng)序。馬蒂斯說:“我的作品是從對自然的仔細和尊(zūn)重的觀察中產(chǎn)生的(de),也是從我對自然(rán)的感受中產生的,而不是從某種技巧中產生的”。可見,隻有發自內心的情感才能導致真誠的表達。


  在素(sù)描教學中,我們不僅要重視培(péi)養學生(shēng)的認知和表(biǎo)達能(néng)力,還要有意識地培養學生的美感。從其他藝術中吸收營養(yǎng)。在寫生和評課時,我會通過雕(diāo)塑作品(pǐn)的生動形式感染學生。例如,潘鶴的作品《艱苦歲月》就是用生動的人物給人們(men)留下深刻印象。如果作者沒有情感參與,他(tā)的作品就不會給觀眾帶(dài)來如此強烈(liè)的情感衝擊。雕塑家(jiā)非常重(chóng)視對客觀形象的孕育和升華,然後用形(xíng)式來處理作品,從而賦予(yǔ)作品藝術生命。我強調學生在畫肖像時應該(gāi)像雕刻家(jiā)一樣:“用心靈的眼睛去感受客觀的圖像”。心靈(líng)的眼睛(jīng)能夠認識事物的(de)特征和形態,這將生命注入視覺中(zhōng)的圖像。調動“移情於物”的情感因素,使素描作品具有更強的藝術感染力。

園林雕塑(sù)是(shì)由哪些因素組成的

  實踐證明,“將(jiāng)雕塑思維引入素描教學”對培養學生的素描分析能(néng)力和表現(xiàn)能力起到了實質性的作用。通過雕塑意識,學(xué)生可以指導素描的造型塑(sù)造,使學生快速掌握學習(xí)造型本質的方法(fǎ),樹立(lì)正確的素描觀念,大大提高素描的學習效率,是一種值得推廣的素描教學方法。


  同樣的過程,同(tóng)樣的目的


  雕塑和素描都是造型(xíng)藝術,旨(zhǐ)在塑造(zào)客觀形象。素描是在(zài)二維紙上塑造三維形(xíng)狀,雕塑是直接觸摸實體來(lái)塑造三維形狀。兩者對物體的形狀有不同的認識方式。素描是從(cóng)內到外認識物體。雕塑是(shì)從內到外了解物體。雖(suī)然方式不同,但兩者的目的是(shì)相同的,都是為了展示物體的物理結構(gòu)。正是由於素描(miáo)和雕(diāo)塑的這一特(tè)點(diǎn),學生在素(sù)描訓練中可以借用雕塑思維和(hé)方法(fǎ),有利於引導學生深入身體,理性分析身體結構,搞清楚身體的解(jiě)剖,從而樹立結構觀念(niàn),提高素描表現的主動(dòng)性。


  在這個(gè)主題的實驗之前,學(xué)生(shēng)通常不擅(shàn)長在素描時分析物體。他們隻(zhī)是相信他們的眼睛、手繪的眼睛和注意力被物體的(de)外觀和細節所吸引。他們習慣於不加區別地列出(chū)客觀內容,這似乎是對(duì)對象的(de)忠實再現。然(rán)而,從遠處(chù)看,這幅畫的物理結構並不令人信服。草圖(tú)色調隻是表麵的快照。形狀(zhuàng)薄,內容模糊。他們隻(zhī)得到表麵的相似性(xìng),而沒有得到(dào)草圖的本質。雖然這個問題的存在有(yǒu)很(hěn)多因素,但根本的(de)原因是作者沒有對身體結構進行分析和研(yán)究,他的理解是膚淺和被動的。為了(le)改變學生的這種狀況(kuàng),我在素描頭像訓練(liàn)中進行了一次課程改革實驗:“用雕塑造型啟(qǐ)迪學(xué)生”:我在工作室的一個角落裏堆了(le)泥和雕塑工具。首先,我向學生解釋了教學目的,介紹了課程的意圖,然後介(jiè)紹了雕塑的觀察方法和造型步驟,並進行演(yǎn)示(shì)。然後我讓學生在畫人物頭像時花些時間接觸泥塑。在雕塑過程中,學生(shēng)通過多角度的觀察,通過“構(gòu)築(zhù)骨骼-大泥-塑坯-捏(niē)麵(miàn)”的環節,認識到三維觀察和(hé)三維表達的(de)重要性,學會了切(qiē)割塊狀表(biǎo)麵和塑造形體的(de)方法,養成了解剖(pōu)研究的習慣,進而與素描的造型相(xiàng)聯係,掌握了教師的教學(xué)意(yì)圖,樹(shù)立了素(sù)描(miáo)的本(běn)質意識。在這個(gè)過(guò)程中,學生們(men)積極運用他們的思維來分析身體(tǐ)比例,研(yán)究解剖結構和塑造身體特征。雖然(rán)學(xué)生的雕塑作品並不專業,但在觸摸結(jié)構實(shí)體的過程中,他們培養了素描的理性思維和動(dòng)腦的習(xí)慣。掌握通過現象看本質的方法,培養大腦對手(shǒu)的控(kòng)製意識,進行(háng)素描訓練,都有了(le)質的(de)飛(fēi)躍。


  觸覺(jiào)和說服力


  當我們欣賞素描作品時,我們常常被(bèi)素描作品的說(shuō)服(fú)力所感動。我們驚歎於這些作品能(néng)在平麵紙上觸摸身體的起(qǐ)伏,我們(men)不得不佩服素描(miáo)的表現力。嚴格地說(shuō),這是一種視覺生理上(shàng)的錯覺,是素描技術利用視覺元素來玩弄人的視覺(jiào)的結果。一個好的素描作品一(yī)定能超越(yuè)照片,把人的視覺帶入表現的體積空間。這裏的功夫除了素描(miáo)的認知能力外,還取決於素描的表現能力。在素描教學中(zhōng)引(yǐn)入雕塑思維(wéi),不僅(jǐn)可以(yǐ)給我們以素描意(yì)識的(de)啟迪,還可以通過雕塑觸覺來激(jī)發學生在素描表現技術中的表現技巧。


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